ADA perkara dalam hidup yang hanya kita sedari nilainya selepas ia tiada. Kita mula menghargai kesihatan apabila tubuh jatuh sakit, merindui suara ibu selepas dia tiada, menghargai masa apabila usia semakin bertambah dan menyedari nilai pekerjaan apabila kehilangan sumber pendapatan. Bahkan perkara yang kelihatan kecil seperti bangun pagi dalam keadaan sihat, dapat tidur lena, menikmati makanan, memeluk anak, berbual dengan pasangan dan pulang ke rumah dengan selamat sebenarnya merupakan nikmat besar yang sering kita anggap biasa. Allah SWT berfirman: “Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, nescaya kamu tidak akan mampu menghitungnya.” (Surah al-Nahl, 16:18). Persoalannya, berapa banyak nikmat yang masih kita miliki tetapi sudah tidak lagi kita sedari?
Antara cabaran kehidupan moden ialah manusia semakin mudah terperangkap dalam budaya “belum cukup”. Media sosial setiap hari memperlihatkan kejayaan, kemewahan, percutian, rumah cantik, kereta baharu dan kehidupan orang lain yang kelihatan sempurna. Tanpa disedari, kita mula membandingkan kehidupan sendiri dengan kehidupan orang lain. Dalam psikologi, keadaan ini dikenali sebagai social comparison, iaitu kecenderungan menilai diri berdasarkan pencapaian atau kehidupan individu lain. Jika tidak dikawal, ia boleh menimbulkan rasa tidak puas hati, rendah diri dan sentiasa merasakan diri serba kekurangan. Kita lupa bahawa media sosial biasanya hanya memaparkan sebahagian kecil daripada kehidupan seseorang. Kita melihat senyuman tetapi tidak melihat air mata, melihat kejayaan tetapi tidak mengetahui kegagalan dan melihat kemewahan tetapi tidak mengetahui pengorbanan di belakangnya. Akhirnya, kita sibuk mengejar apa yang belum dimiliki sehingga gagal menghargai apa yang sudah berada di tangan.
Dalam psikologi terdapat konsep hedonic adaptation, iaitu kecenderungan manusia untuk kembali kepada tahap emosi yang biasa selepas menerima perubahan positif. Ketika pertama kali mendapat telefon baharu, kereta baharu atau kenaikan gaji, kita mungkin sangat gembira. Namun selepas beberapa ketika, semuanya menjadi perkara biasa. Begitu juga dengan rumah, pekerjaan, kedudukan dan kemewahan. Masalahnya bukan pada nikmat tersebut, tetapi apabila hati mula kehilangan keupayaan untuk menyedari nilainya. Imam al-Ghazali ketika membicarakan tentang syukur menekankan kepentingan mengenali nikmat, mengenali Pemberi nikmat dan menggunakan nikmat tersebut pada jalan yang benar. Ertinya, semakin banyak nikmat yang kita terima, semakin tinggi sepatutnya kesedaran kita terhadap Allah. Kadangkala manusia hanya benar-benar menghargai kesihatan selepas jatuh sakit, menghargai ibu bapa selepas kehilangan mereka dan menghargai masa bersama anak-anak apabila mereka sudah dewasa. Jangan tunggu kehilangan untuk mengajar kita erti penghargaan.
Syukur bukan sekadar “Alhamdulillah”
Dalam Islam, syukur bukan sekadar ucapan di bibir. Ia melibatkan hati yang mengakui nikmat datang daripada Allah, lidah yang memuji-Nya dan anggota badan yang menggunakan nikmat tersebut untuk kebaikan. Allah SWT berfirman: “Jika kamu bersyukur, nescaya Aku akan menambah nikmat kepada kamu.” (Surah Ibrahim, 14:7). Penambahan nikmat tidak semestinya bermaksud harta semakin banyak. Ia boleh hadir dalam bentuk ketenangan jiwa, keluarga yang harmoni, tubuh yang sihat, sahabat yang ikhlas, masa yang berkat dan kekuatan menghadapi ujian. Rasulullah SAW sendiri menunjukkan contoh syukur apabila baginda mendirikan solat malam sehingga bengkak kedua-dua kakinya. Apabila ditanya mengapa baginda berbuat demikian sedangkan dosa baginda telah diampunkan, baginda menjawab: “Tidakkah aku mahu menjadi seorang hamba yang bersyukur?” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim). Syukur, dengan itu, bukan hanya reaksi apabila menerima sesuatu yang menggembirakan, tetapi cara seorang Muslim melihat seluruh kehidupannya.
Syukur juga tidak bermaksud seseorang perlu menafikan kesedihan dan kesusahan. Islam tidak pernah mengajar manusia untuk berpura-pura bahagia ketika berdepan ujian. Nabi Yaakub AS sendiri menangis kerana kehilangan Nabi Yusuf AS, manakala Rasulullah SAW juga pernah bersedih apabila kehilangan insan yang disayangi. Seseorang boleh menangis kerana kehilangan tetapi pada masa yang sama tetap bersyukur kepada Allah. Dalam psikologi positif, amalan gratitude atau kesyukuran membantu seseorang memberi perhatian kepada perkara yang masih dimiliki, sekali gus membina perspektif yang lebih seimbang terhadap kehidupan. Ibn Ata’illah al-Sakandari pula melalui karya al-Hikam banyak mengingatkan manusia agar tidak hanya melihat bentuk pemberian, tetapi melihat hikmah dan hubungan dengan Pemberi. Ada perkara yang kita anggap kehilangan mungkin sebenarnya menjadi jalan perubahan dalam kehidupan. Kegagalan boleh mengajar kerendahan hati, kesusahan boleh mendidik ketabahan dan kehilangan boleh mengajar kita menghargai sesuatu yang selama ini diabaikan. Tidak semua yang kita kehilangan adalah musibah, dan tidak semua yang kita miliki akan kekal selamanya.
Ironinya, manusia sering mencari nikmat yang jauh sedangkan nikmat yang paling dekat berada di hadapan mata. Kita mahu rumah yang lebih besar tetapi lupa bahawa masih ada tempat untuk pulang. Kita mahu gaji yang lebih tinggi tetapi lupa bahawa masih ada rezeki untuk menyara keluarga. Kita mahu kehidupan yang sempurna tetapi lupa bahawa masih ada insan yang sanggup menerima kita dengan segala kekurangan. Kita mahu umur yang panjang tetapi lupa menggunakan umur yang sedang diberikan. Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah menekankan bahawa antara bentuk kesyukuran ialah mengenali nikmat, mengakui sumbernya dan menggunakannya pada perkara yang baik. Justeru, kesihatan yang tidak digunakan untuk kebaikan, ilmu yang tidak dikongsi dan masa yang dihabiskan tanpa manfaat merupakan nikmat yang belum benar-benar disyukuri. Kita tidak semestinya kehilangan nikmat kerana Allah mengambilnya; kadangkala kita kehilangan rasa terhadap nikmat kerana hati terlalu biasa dengannya.
Latih diri menjadi manusia yang bersyukur
Syukur perlu dilatih kerana hati manusia mudah berubah. Antara cara mudah ialah memulakan pagi dengan menyenaraikan sekurang-kurangnya tiga perkara yang boleh disyukuri, walaupun kecil. Kurangkan perbandingan dengan kehidupan orang lain dan ingat bahawa media sosial bukan ukuran mutlak kebahagiaan. Tukarkan syukur kepada tindakan; jika bersyukur mempunyai kesihatan, jagalah tubuh, jika masih mempunyai ibu bapa, hubungilah mereka, jika mempunyai pasangan, hargailah mereka dan jika dikurniakan ilmu, manfaatkan untuk membantu orang lain. Pada setiap malam pula, tanyakan kepada diri sendiri: “Apakah perkara yang hari ini saya anggap biasa tetapi sebenarnya sangat berharga?” Soalan sederhana ini boleh mengubah cara kita melihat kehidupan kerana ia melatih minda untuk mencari nikmat, bukan semata-mata mencari kekurangan.
Kita tidak pernah tahu bila sesuatu yang kita miliki hari ini akan berubah menjadi kenangan. Hari ini kita masih boleh mendengar suara ibu, esok mungkin hanya tinggal rakaman. Hari ini kita masih boleh memeluk anak-anak, beberapa tahun lagi mereka mungkin meninggalkan rumah untuk membina kehidupan sendiri. Hari ini kita masih mempunyai kesihatan, tetapi esok mungkin kita terpaksa belajar hidup dengan keterbatasan. Rasulullah SAW mengingatkan manusia supaya memanfaatkan lima perkara sebelum datang lima perkara, antaranya masa lapang sebelum sibuk dan kehidupan sebelum kematian. (Riwayat al-Hakim). Pesanan ini sangat relevan dalam kehidupan moden yang sentiasa mengejar masa, kerjaya, wang dan pengiktirafan sehingga kita terlupa menikmati apa yang sedang berada di hadapan mata.
Akhirnya, syukur bukan bermaksud hidup tanpa masalah. Syukur ialah kemampuan hati untuk berkata, “Walaupun hidupku belum sempurna, Allah masih memberikan banyak perkara untuk aku hargai.” Syukur menjadikan kita lebih sedar, bukan sekadar lebih gembira; lebih menghargai, bukan sekadar lebih memiliki. Peluklah anak ketika masih mahu dipeluk, hubungilah ibu bapa selagi mereka masih boleh menjawab telefon, hargailah pasangan selagi masih bersama, jagalah kesihatan selagi tubuh masih mampu dan gunakanlah masa sebelum ia menjadi sejarah. Jangan tunggu sakit untuk menghargai kesihatan, jangan tunggu kehilangan untuk menghargai kehadiran dan jangan tunggu usia tua untuk menghargai masa. Jangan tunggu nikmat hilang untuk belajar bersyukur kerana boleh jadi, nikmat terbesar dalam hidup kita bukanlah apa yang sedang kita cari, tetapi apa yang sedang kita miliki tanpa kita sedari. – MalaysiaGazette
Oleh: Oleh Dr. Mohd Afifuddin Mohamad
Pensyarah Kanan Psikologi dan Psikospiritual Islam di Jabatan Kesihatan Komuniti,
Pusat Kanser Tun Abdullah Ahmad Badawi (PKTAAB), Universiti Sains Malaysia (USM).
